طلاق النبي لبعض زوجاته

نعم، ثبت، والنبي صلى الله عليه وسلم طلَّق عددًا من أزواجه، أغلبهن لم يدخل بهن النبي صلى الله عليه وسلم. التي طلَّقها بعد الدخول بها، كما جاءت عدة روايات يصحِّحها بعض أهل العلم، هي حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنها وعن أبيها؛ حفصة طلَّقها النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء في الرواية أنه جاءه جبريل عليه السلام، وقال له: «راجعها فإنها صوَّامة قوَّامة، وهي زوجتك في الجنة»، ثناء على حفصة ثناءٌ ما بعده ثناء: صوَّامة قوَّامة، وأخبره أنها من نسائه في الجنة، فراجعها النبي صلى الله عليه وسلم، هذه هي التي دخل بها، هذا الطلاق الرَّجْعي معها. أمّا غيرها، طلَّق النبي صلى الله عليه وسلم عددًا من النساء قبل الدخول بهن، وقلنا السبب في ذلك: إحداهن حينما أراد أن يدخل بها النبي صلى الله عليه وسلم قالت له: «أعوذ بالله منك»، بنت الجون الكندية، هذه قالت له: «أعوذ بالله منك»، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد عذتِ بمعاذ»، فطلَّقها قبل الدخول بها، هذا ثابت في البخاري وفي غيره، هذا الحديث ثابت. بعض الروايات تقول إن بعض النساء اللائي غَرَّرْنَ بها وقلن لها: قولي هذا الكلام لرسول الله، فقالت هذا الكلام لرسول الله، فآل بها إلى أن تُطلَّق، فطُلِّقت، وأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم، يذكرون عددًا من النساء كهذا الحال، طلَّقهن صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الظروف، وهذا كله كان كما قلت لكم قبل الدخول بهن، أمّا بعد الدخول فلم يثبت الأمر إلا عند حفصة رضي الله تعالى عنها وأرضاها، وقد ردَّها صلى الله عليه وسلم. السؤال ... والله أعلم.