تمييز الابن ببيع أرض

أما قصد تمييز أحد الأولاد على إخوته من دون فعل موجب لهذا التمييز، كان تكون هنالك معاوضة على فعل معيَّن، فهذا لا يجوز، ويأثم الأب والأم إن ميَّزا أحد أولادهما بغير ميزة يمتاز بها، بمعنى: ميَّزاه بالمال لحبِّه هو، أو للسانه، أو لنحو ذلك، لكن لم يكن منه عمل معيَّن يستحق هذه الميزة، ولأجل هذا الرسول صلى الله عليه وسلم سمَّى التفضيل في مثل هذا الوضع سمَّاه جَوْرًا، إذًا لا يجوز. والحل في هذه القضية أن يعوِّض هذا الأب سائر الأولاد بمثل ما أعطاه، وإن لم يستطع هذا التعويض فليستحلهم: أن اعفوا، الأمر قد مضى، وهو قد أخذ الأموال، لكن مع ذلك كله لا بد من تعويضهم إن تيسَّر له هذا الأمر. أما أن يعطي الابن أباه أرضًا تقل في قيمتها عن المبلغ الذي أخذه، فهذا يبقى معه هذا التعويض، الفرق في الألفين المذكورين هنا هو تمييز وتفضيل، والله تعالى أعلم، لكن يمكن أن يكون هذا الفرق الأقل من السابق هو التعويض لباقي الإخوان. والله أعلم.