ثمن الأضحية بدل ذبحها

لا، الأضحية يُراد منها التضحية، والله تبارك وتعالى يقول في كتابه الكريم: ﴿لَنْ يَنَالَ اللهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ﴾ [الحج: 37]، والنبي صلى الله عليه وسلم حينما ذكر الأضاحي ذكر ما ينال المضحِّي من الأجر والثواب بكل شعرة، وبكل شعرة من الصوف، نعم، وهذا الذي دلَّت عليه السُّنَّة. ولكن يمكن أن يلتمسوا البديل بأن يُوكِّلوا في البلدان المجاورة لهم مَن يتقرَّب بهذه الأضاحي أيام النحر، ثم تُرسَل اللحوم إلى المستحقين في غزَّة وفي عموم فلسطين، نعم، فهذا لا حرج فيه؛ لأنه توكيل، فهم يُوكِّلون غيرهم في البلدان المجاورة التي يَسهُل فيها وجود الأضاحي، وجود الأنعام، ويمكن أن ينتفعوا باللحوم بعد ذلك، وهم في أَمَسِّ الحاجة إليها. ولكن إن تعذَّر عليهم التضحية فلا حرج عليهم ولا إثم، وإنما ما يتعلَّق بالأموال، يعني التبرعات والصدقات، هذه لها أجورها وثوابها عند الله تبارك وتعالى، نعم.