زكاة الذهب المستعمل

ام تقول لديها ذهب مستعمل لم تزكيه، الان تريد ان تزكيه، هل تزكيه؟ نعم، هو تقدم الجواب عن مساله يعني الذهب المستعمل، ولكن فهمها للمستعمل هو غير ما يذكره الفقهاء، هي تقول يعني جعلت المستعمل في مقابل الجديد، قالت: عندي ذهب مستعمل ثم قالت: وليس بجديد، لا، لا، الذهب المستعمل، لا اولا بين القديم والجديد لا فرق في الزكاه، بين الذهب هذا لا، لم يقل به احد من اهل العلم، فالذهب ذهب، فتجب فيه الزكاه لعينه. اما المستعمل في اصطلاح الفقهاء فيقصد به ما تلبسه المراه، الذي تستعمله، تلبسه، تتحلى به، هذا هو الذهب المستعمل، ويفرقون به بين ما لا تستعمله، ما كان مدخرا. ولكن الصحيح ايضا كما تقدم في مناسبات عديده ان الزكاه تجب في الذهب كله، فالله تبارك وتعالى توعد من يكنزون الذهب والفضه ولا ينفقونها في سبيل الله، توعد من يكنزون بدون تفصيل، ودلت سنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في احاديث دلت بمجموعها على لزوم الزكاه في الذهب المستعمل، اي ما تلبسه المراه، وهي بمجموع طرقها مما يحتج به. فهذا فقط للتمييز، فاذا كانت لم تزك عن هذا الذهب الذي كانت تملكه وسمته الذهب المستعمل، فان عليها ان تتوب الى الله تعالى، وان تؤدي زكاته. والله تعالى اعلم.