إعطاء الأم زكاتها لأولادها

هي: المبدأ أن الزكاة لا يعطيها المرء لمن يلزمه عوله، والمرأة ليست مُلزَمة بعول أولادها، نعم، ففي هذه الحالة لا مانع من أن تدفع زكاتها إليهم، على أن يكونوا من المحتاجين من الفقراء أو المساكين أو من الغارمين. ولكن أيضًا كثر السؤال؛ كثير من الآباء والأمهات يسألون في هذه السنوات المتأخرة عن أدائهم لزكاتهم إلى أولادهم، وفي النفس شيء من هذا التوجه؛ أخشى أن يكون المقصود هو الخلاص من أمر الزكاة بردّها إلى ما له فيه منفعة، ما يخفف عنه شيئًا من الأعباء والمغارم، أو ما يرفع عنه شيئًا من المسؤوليات المالية الواجبة عليه فيؤديها من الزكاة، فلا بد من الانتباه والحذر. فكل من يلزم الإنسان عوله ليس له أن يعطيه من الزكاة؛ هناك نفقات واجبة على الإنسان عليه أن يؤديها إلى من يجب عليه عولهم، ولا يكون ذلك من الزكاة؛ الزكاة لها مصارفها التي تُؤدَّى إليهم. كذا الحال بالنسبة لتقرير حالة أن هؤلاء الأولاد مستحقون للزكاة؛ يعني إذا كانوا مستقلين بنفقاتهم، إذا كانوا بالغين راشدين، وكان يكونوا باحثين عن عمل –على سبيل المثال– والمرأة عندها زكاة، وهي غير ملزَمة بعول أولادها هؤلاء، ففي مثل هذه الصورة يجوز لها أن تدفع زكاتها إليهم. والله تعالى أعلم.