زكاة الفطر للفقراء الفقراء

نعم، بارك الله في سؤاله، سؤال وجيه. أقول له: إن الفائدة هي في طاعة الله عز وجل، وفي اقتفاء سنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عليه الصلاة والسلام؛ فهذه أعظم فائدة، لا تعدلها فائدة أخرى؛ فإن كان المسلم في هذه البلاد قادرًا على أداء صدقة الفطر، ومقدارها يسير، فليؤدِّها، ولينفِ عن نفسه هذه الوساوس بأنها لا تغيِّر من حال الناس شيئًا ولا يستفيدون منها؛ سيستفيدون، لأنها مَجلَبة لرحمة الله تبارك وتعالى بهم، وفيها حفظ لشعيرة من شعائر الإسلام، وفيها تبادل محبة فيما بينهم؛ فإن هذا الإهداء، فإن هذا الإعطاء لهذه الصدقة وإن بدا أنه يسير قد ينفع ليوم أو يومين، فيجعل الله تبارك وتعالى له من الأثر في النفوس والقلوب مزيدًا من المحبة والتعاطف والتراحم. إذًا كل هذه المنافع والفوائد مودَعة في صدقة الفطر، فلا ينبغي التهاون بها، فلا ينبغي التهاون فيها، ويجب أن يُلتفت إلى هذا الجانب الإيماني، وأن يُصدَّر على ما يتعلق بالجانب الدنيوي – جانب الإغناء أو أن تكون هذه الصدقة محققة لغرض مادي معين فيهم – لا، هي مسألة سنَّة وهدي نبوي علينا أن نأخذ به، قضية طاعةٍ لله تبارك وتعالى، وفيها ما فيها من الفوائد والمنافع، ومنها أيضًا ما يتعلق بالصائم نفسه كما ذكر هو في السؤال؛ إنها يعني تطهير لهذا الصائم مما يمكن أن يكون قد وقع فيه من شيء من الرَّفَث أو اللهو أو غير ذلك، فهي تطهير للصائم، وهي طُعمة أيضًا للفقراء والمساكين. وما أدرانا! لعلَّ ذلك الفقير الذي اجتهد هذا الذي يؤدي صدقة الفطر قد يكون فعلاً في حاجة، في عَوَزٍ شديد لا يجد ما يسد به رَمَقه، ما يسد به جوعته، فيكون في إعطائه هو وعياله صدقةَ الفطر منفعةٌ لهم، وأداءُ هذه الزكاة أيضًا يعرِّف الناس بأحوال بعضهم البعض، فيدفعهم إلى مزيد من التماسك. والله تعالى أعلم.