الجمع بين آيتين في الإنفاق

نعم، ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ﴾؛ المقصود بالعفو هنا: أي ما يَفضُل. فالمنزلتان مختلفتان؛ فهذه المنزلة في قوله تعالى: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ تتحدث عن مرتبة الأصفِياء الأتقياء المحسنين، نعم، فإن هذه المنزلة لا يصل إليها المكلف إلا بأن ينفق مما يحب. أما آية: ﴿مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ﴾ فهي تتحدث عن المقدار الواجب، نعم؛ أن ما كلفتم به من إنفاق إنما هو فيما يتعلق بفضل أموالكم، لا فيما تمس إليه حاجتكم وما تستدعي ضرورة معيشتكم؛ فإن هذا الدين لم يكلفكم شططا، وإنما أمركم -فيما أمركم بالإنفاق فيه- إنما هو من فضل أموالكم، نعم. أما -كما تقدم- في آية آل عمران: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ فهي مرتبة أعلى وأكمل من هذا الحد الأدنى؛ هي تتحدث -كما تقدم- عن غاية البر، ولذلك بعض المفسرين يقولون: لن تنالوا البر، أي لن تنالوا أكمل البر، لن تحوزوا تمام البر، نعم، إلا بإنفاقكم مما تحبون. والله تعالى أعلم.