حدود انتقاد الدعاة بعضهم

للأسف الشديد فإن واقع المسلمين اليوم أدى بهم أيضا إلى أن يتركوا التناصح الذي هو من أخلاق هذا الدين، وأن يتركوا التواصي بالصبر والتواصي بالحق، إلى ما أشرتم إليه من النقد اللاذع الذي لا يُراد منه إلا الانتصار للنفس والانتصار للآراء، وقد يعني يزداد الأمر سوءا فيراد منه تشويه صورة الآخرين. نعم، لا شك أن ذلك التناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر، الذي هو كما… الأسس التي تقوم عليها مجتمعات المسلمين، وأهل العلم –على وجه الخصوص– أَجدر أن يكون بينهم من التناصح ومن المُصافاة ومن الود ومن الدعوة إلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة، هم أَجدر بذلك من غيرهم. إلا أن هذا لا ينفي أيضا أنه –إن وجد، إن لم تَجد هذه الوسائل نفعا– أن يكون ذلك أيضا بالبيان الواضح الذي يُحَذَّر الناس به من أخطاء الآخرين. أما ما نجده اليوم من التراشق –خاصة في مواقع الشبكة العالمية للمعلومات– بين طوائف من المسلمين، وبين فئات منهم وجماعات، فإن هذا ليس من شأن أهل العلم، وفي الحقيقة هو لا يزيد واقع المسلمين إلا تشردما وفرقة. وينبغي لعقلاء من المسلمين –في كل مدرسة فكرية، وفي كل مجتمع، وفي كل مكان– ينبغي لهؤلاء العقلاء أن يأخذوا بأيدي سُفَهائهم، وأن يَرُدُّوهم إلى الصراط المستقيم، وأن يُرشِدوا إلى المنهج القويم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي دعا إليه –لا ريب– القرآن العظيم.