الخيرِيّة والأمر بالمعروف

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فقد سبق أن ذكرنا في الحلقة السابقة أو التي قبلها أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع إقامة شعائر الله سبحانه والمحافظة على طاعته وطاعة رسوله على الإطلاق معقد الارتباط بين هذه الأمة جميعها، فلا فرق في ذلك بين مؤمن ومؤمنة، لا فرق بين ذكر وأنثى، ولا ينحصر ذلك في طائفة معينة، لأن هذه هي مسؤولية الكل، كما يؤذن بذلك قوله تعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ﴾ [التوبة: 71]. فإذا كان المؤمنون والمؤمنات يترابطون برباط الولاية التي قوامها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وطاعة الله ورسوله، فإن ذلك أمر يشترك فيه جميع أفراد هذه الأمة حسب ما فرض الله سبحانه وتعالى عليهم، فعليهم جميعاً أن يكونوا شركاء في هذا الأمر، بحيث لا ينحصر هذا الأمر في طائفة دون أخرى. أما ما أصاب طوائف من هذه الأمة من العقد النفسية التي جعلتهم ينظرون إلى غيرهم من أبناء الأمة نظر احتقار وازدراء، وأنهم ليسوا أهلاً لأن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر، أو أنهم ليسوا أهلاً لأن يقوموا بواجبات دين الله سبحانه وتعالى، فهذا في الحقيقة مرض نفساني، إنما يعود إلى ما تأصل في هذه النفوس من سوابق جعلتها تبتعد كل البعد عن النظرة الصحيحة، وجعلتها تعيش في أمراض وفي عقد تتراكم عليها يوماً بعد يوم، ولذلك أصبحت بهذه الحالة داعية فرقة بدلاً من أن تكون داعية وحدة، ومعاول هدم بدلاً من أن تكون أيدي بناء. فهذا يتنافى مع قيم الدين، ومع نظرة الإسلام إلى أن البشرية كلهم سواسية، وأنهم جميعاً مسؤولون أمام الله، وأن هذه الأمة يجب عليها أن تطلع بهذه الأمانة، وأن تتعاون بينها، وأن تكون بذلك متواصلة فيما بينها، يحمل كل أحد منهم ما يمكنه من العبء الذي يساعد به إخوانه المسلمين.