نصيحة تارك الصلاة بالجمع

عليه أن يجتهد في نصحه، وأن يبذل وُسعه في ترغيبه في الصلاة وبيان فضلها، والاستشهاد له بالأدلة الداعية إلى إقامتها، وأن يعينه على أداء هذه الصلاة بما يستطيع. لكن إن كانت نفس هذا المنصوح ضعيفة، يستثقل الصلاة، ورأى صاحبه هذا أنه يستثقل أداء الصلوات في أوقاتها، ولذلك يُعرض عن أدائها إهمالًا، فأُرشد إلى أن يجمع بين الصلاتين؛ قد يكون في الأمر سعة، على أن يتدرَّج معه لأجل أن يعتاد، ولا يُكرِّر ذلك في كل صلواته؛ يعني أن يفعل ذلك بعض الأيام، فإذا أقبلت نفسه أعانه على أداء كل صلاة في وقتها؛ قد يُوَسَّع له في هذا. نظرًا لما صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه الصلاة –أنه– جمع بين الظهر والعصر، وجمع بين المغرب والعشاء من غير علَّة، من غير علَّة سفر ولا مرض ولا مطر ولا ريح؛ فالرخَص موجودة، فإذا وُجد مقصدٌ شرعيٌّ معتبر، كترغيب هذا المهمل للصلاة فيها، وإعانته على أدائها، فلا حرج من الأخذ بهذه الرخصة على أن يكون ذلك –لا– على سبيل الاعتياد، وأن يكون سببًا لدعوته إلى الإقبال إلى الصلاة والمحافظة عليها في أوقاتها؛ فهذا خير من أن يترك الصلاة بالكلية. نعم، والله تعالى أعلم. … كمعالج فقط لوضع قائم، يعني حتى مع مراعاة التدرُّج كما تقدَّم.