انفراد المأموم في الصف

في هذه الحالة قيل: إنه يَجُرُّ أحدًا من الصف المتقدم، إن كان هناك صف متقدم، أو يتقدم إلى الأمام إن كان –يعني– ليس هناك إلا الإمام، فإذا جاء ذلك المأموم الذي خرج فإنه يجره إليه ويُنشِئ صفًّا آخر، ويبدو أن هذا هو الحل الأمثل في حقه إذا كان الصف الأول مكتملًا وهم في الصف الثاني، يجر أحدًا من الصف الأول، يؤم صفًّا معه، فلا يَصُفَّ منفردًا. وقيل: لا حرج عليه، هذا القول أيضًا موجود؛ لأنه دخل في صلاته في صف صحيح شرعًا، لأنهما اثنان، وهذا طرأ عليه الخروج، فهو لم يُنشِئ صفًّا منفردًا، لكن تجنبًا من الخلاف في المسألة الأولى: أن يَجُرَّ أحدًا من الصف المتقدم. فإن شعر بحرج وارتباك، هل يَسَعُه الآخر؟ هي أصل المسألة فيها خلاف، والخلاف هنا أضعف؛ لأن الصف لما ابتدأ، بدأت الصلاة، كان صفًّا مكتملًا، وكان صفًّا –يعني– لم يكن فيه مصلٍّ منفرد لوحده، وإنما كان معه آخر، وهذا طرأ عليه ناقض لصلاته، فقد يُوَسَّع له، لا سيما إذا رأى أن ذلك يمكن أن يُحدِث إرباكًا أو خللًا أو فسادًا في صلاة من يَجُرُّه. والله تعالى أعلم.