أهمية صلاة الجماعة

صلاة الجماعة شعيرة من الشعائر التي تجب المحافظة عليها، وقد جاءت الإشارة إليها في آيات من القرآن، بل أمر الله سبحانه وتعالى نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يقيمها في أحْرَج المواقف وأكثرها حساسية. الله سبحانه وتعالى أشار إلى صلاة الجماعة في قوله عزَّ من قائل: ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة: 43]، ويقول الله تعالى: ﴿الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾ [الشعراء: 218-219]، وقد جاء الأمر بها صريحًا في قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ﴾ [النساء: 102]. هذا في أحْرَج المواقف، في حالة مُواجهة العدو، في حالة الجهاد في سبيل الله، ومع ذلك ما حطَّت صلاة الجماعة عن مسؤولية الناس، بل فُرض عليهم أن يؤدُّوها جماعة على هذا النحو الذي وجَّه إليه القرآن. وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا كثيرة، النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام قال: «لقد هممت أن آمر بحطبٍ فيُحتطب، ثم آمر بالصلاة فيُنادَى لها، ثم أُؤَمِّر رجلًا فيصلي بالناس، ثم أُخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرِّق عليهم بيوتهم بالنار». لماذا همَّ أن يحرِّق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة بالنار؟ لولا أنها واجبة على الأعيان، ولو كانت واجبًا كفائيًّا ما كان هذا التشديد. وقد جاء ابن أم مكتوم وهو ضرير البصر، شاسع الدار، مع كثرة الهوام وكثرة السباع، فشكا إليه ذلك كله، واستأذنه أن يصلي في بيته، فقال له: «هل تسمع النداء؟» قال له: نعم، قال له: «أجِب، فإني لا أجد لك رخصة». فإذا كان هذا الضرير الذي يشكو سَعة الدار، ويشكو مع ذلك كثرة الهوام وكثرة السباع بالمدينة، ومع ذلك أنه لا قائد له، أو ليس له قائد ملائم، ولكن مع ذلك لم يسمح له النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي في بيته، فكيف بالمبصرين؟ على أن يترددوا إلى المساجد، كيف يمكنهم أن يُعذروا عن صلاة الجماعة؟ ولا ريب أن هذا الطفل الذي ينشأ ويرى أبويه ويرى أباه محافظًا على صلاة الجماعة، ويرى أيضًا مجتمعه محافظًا على صلاة الجماعة، ويُعوَّد على هذه المحافظة، يُعوَّد عليها في البيت عندما يكون عند الأب بحيث يأخذه معه إلى المسجد، ويُعوَّد عليها في المدرسة عندما يكون بين يدي المعلم بحيث تُقام صلاة الجماعة هناك، فإنه يعتاد على تعظيم هذه الشعيرة المقدسة. وصلاة الجماعة تنظِّم الناس وتُعوِّدهم النظام، لأنهم ينتظمون في صفوفهم، وينتظمون في حركاتهم في ركوعهم وسجودهم، لا يتقدمون الإمام بشيء، إنما هم منتظمون وراء الإمام، لا يتقدمون عليه ولا يتأخرون عنه تأخرًا فاحشًا، وإنما هم وراءه منتظمون في حركاتهم جميعًا، هذا مما يُعوِّدهم النظام، على أن هذا النظام نظام الوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى، فما أعظمَه من نظام.