أثر التلاعب بالمال العام

نعم، هي خطر على الدولة وخطر للشعب، هي خيانة لله تعالى وخيانة للأمة وخيانة للدولة، فعلى أي أحد أن يحذر من أن يأخذ فلساً أو أقل من فلس، فلساً أو أقل من فلس من أي مال، مال عام أو مال خاص، بغير حق. الله تبارك وتعالى يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾ [النساء: 29-30]. أكل مال بغير حق على أي طريقة، النبي صلى الله عليه وسلم حذَّر أيما تحذير من كل ما يؤدي إلى إتلاف مال بغير حق، سواء كان رشوةً يقدِّمها الإنسان ليأخذ مالاً أو ليتوصل إلى مال بغير حق، الرشوة حرام على الراشي والمرتشي والرائش، وكل واحد منهم يبوء بلعنة الله تعالى: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش»، كل منهم يبوء بلعنة الله تعالى. كذلك أيضاً نص القرآن جاء هكذا: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 188]، حذَّر من تقديم الرشوات لأجل أخذ أموال الناس بغير حق. وكذلك كل طريقة فيها الخيانة أو الاختلاس أو أي شيء من هذا القبيل، الإسلام يحذِّر من ذلك أيما تحذير، وإذا خان أحد من الناس ريالاً، وخان غيره بمقدار ريال واحد، خان في ريال، وخان الآخر في ريال، باجتماع هؤلاء كم من الريالات تذهب، تتلف بسبب هذه الخيانة، الله المستعان.