بيع تأشيرات العمل

لكن كيف يتأتى له أن يبيع تأشيرات؟ هذا الحاصل؟ لأن الأصل أن التأشيرة إنما تصدر لمرخَّص له مخصوص، نعم، فهذا يعني أن المسألة فيها أيضا –يعني– غش، فيها يعني… لأنه يأخذ هذه احتيال، يعني قطعا هي لن تخلو من غش أو احتيال، فضلا على أنها إنما هي إذنٌ لدخول شخص إلى بلد ما –نعم– بصيغةٍ معينة: صيغةِ عمل، أو تكون لسياحة، أو لتعلم، أو إلى غير ذلك من أنواع ما يكون في هذه التأشيرات. فالمسألة لا تخلو –يعني– من محاذير شرعية فيما يظهر. ... إذا هي ستصدر التأشيرة باسم ذلك الذي يراد له أن يأتي، نعم، لكن المسألة إنما سنعود إلى المسألة السابقة، وإنما أضافوا إليها احتيالا من نوع آخر، نعم، يعني هو يراد أيضا أن يأتي ويُسرَّح هكذا في المجتمع، طبعا لا شك أن هذه يعني كلها ظلمات بعضها فوق بعض، أسأل الله أن يعافينا، وهذا يعني استغلال أيضا إذا كان –يعني– موجود، هو احتيال أيضا على نظام يُراد به أن تتاح فرص العمل –يعني– منافعه جلية ظاهرة: أن تتاح فرص العمل لأبناء البلد، وأن يقوموا هم بخدمة وطنهم، وأن يقوموا بأنفسهم بممارسة هذه الأعمال وبتولي هذه الشركات –صغيرةً كانت أو متوسطة– وأن يلجوا في أبواب العمل، وأن يبتدعوا هم من أنواع الشركات والأعمال والخدمات التي يمكن أن تعود بالنفع عليهم وعلى مجتمعاتهم ما يتأتى لهم، نعم. فكل هذه الاحتيالات إنما هي متعارضة تماما مع هذه المقاصد المعتبرة شرعا، نعم، جيد، وتدخل أيضا في التجارة المستترة، وتؤول إلى مآلات –كما تقدم– تتنافى مع المقاصد الشرعية المعتبرة.