هيئة اليدين لمصلي الكرسي

في حالة وقوفه فإنه يضع يديه على فخذيه دون ركبتيه، وفي حالة ركوعه فإنه يضع يديه، يضع كفيه على ركبتيه، يُلقِم ركبتيه كفيه في حالة الركوع، ويومئ بانحناءة ظهره انحناءة أقل من انحناءته في حالة السجود. وفي حالة السجود إذا كان على كرسي، فإنه يُنزل يديه قليلا عن موضع الركبتين تمييزا لحالة السجود مع مزيد من الانحناءة عن الركوع وعن حالة القيام، فهذه هي الحالات الثلاث في حالة السجود؛ لأنه جالس على كرسي. لو كان قاعدا على الأرض فإن بعض الفقهاء يقول: إن كان يستطيع أن يضع يديه على الأرض فليفعل، وإلا فإنه يضع أسفل الركبتين قدر ما يستطيع، أسفل الركبتين، وينحني بظهره إيماء للسجود بمستوى أخفض من مستوى الركوع، وفي حالة الركوع فإنه يُلقِم يديه، يُلقِم كفيه ركبتيه، وفي حالة قيامه فإنه يضع يديه أعلى فخذيه فيما هو أعلى الركبتين. ويُميِّز أيضا بين انحناءات ظهره؛ فهو في حالة القيام، في حالة القراءة، يكون منتصبا جالسا بانتصاب ظهره، ثم في حالة الركوع ينخفض قليلا، وفي حالة السجود ينحني أكثر، وفي حالة جلوسه بين السجدتين أو في حالة القراءة للتحيات، في حالة التشهد، فإنه أيضا يحني ظهره أكثر، يحني ظهره بما يدل على تمييزه لقعوده عن وقوفه وعن ركوعه.