الاستفادة من آية الابتلاء

المسلمون في مواقف كادوا يَشْفُون اليأس، وهم موعودون حتى في الآيات المكية موعودون بالنصر، عندما يشتد الأمر ويضيق الخناق، ويكاد يذهب كل أمل في الانتصار وكل رجاء في الظهور، عندئذ تتدارك اللهُ تبارك وتعالى عنايتُه المؤمنين. فقد ذكر الله تعالى في سورة مكية، في سورة يوسف عليه السلام، ما الذي وقع للمؤمنين من قبل وما الذي وقع للمرسلين من قبل، بعد ما بيَّن سبيل الرسول صلى الله عليه وسلم وسبيل أتباعه في هذه الحياة، وهو الدعوة إلى الله، فالله تعالى يقول: ﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾، ثم أتبع ذلك قوله: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ * حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾، ثم قال بعد ذلك: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ الآية. فهؤلاء المرسلون مع كونهم أمضى الناس عزيمة وأقواهم شكيمة وأشدهم إيمانًا وأبدعهم برهانًا، ومع صلتهم بالله سبحانه وتعالى، يَشْفُون اليأس لما يضيق بهم من المصائب والمصاعب، عندئذ في هذه الحالة يتنزل اللطف الإلهي، ويغمر الله سبحانه وتعالى برعايته وعنايته، وينتشِلهم مما هم فيه وعليه، ويُخرِجهم إلى سعة النصر العزيز الذي يمنّ به عليهم. في حالة الشدة التي يعاني منها المسلمون ما يعانون، وقد خوطب المؤمنون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخطاب؛ لِيُوَطِّئوا أنفسهم لما يلقونه من الصعاب: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ﴾، الرسول مع كون الرسول كما هو معلوم أرسخ الناس إيمانًا وأقواهم يقينًا، ولكن مع ذلك يصل به الأمر إلى أن يقول: متى نصر الله، عندئذ يتنزل النصر من عند الله ويأتي اللطف الإلهي ليغمر هذه النفوس بعناية الله تعالى.