دور الأهل في تزويج البنت

هذه قضية أيضًا ينبغي لنا الوقوف عندها؛ لأن صلاح أمر الفتيات يعني صلاح الأسرة، وصلاح الأسرة هو أساس صلاح المجتمع، وبالتالي يمكن أن تنهض الأمة وتعمر الأوطان، ولذلك كان لا بد من توجيه عناية خاصة فيما يتعلق بخصال العفة والعفاف والحياء والطهارة والنقاء التي تمثلها المرأة؛ لأن المرأة هي رمز العفاف، وهي عنوان الحياء والحشمة، وهي تاج أو مفرق تاج العفة. لكن هذا لا يعني أن تُحرَم المرأة من مطالبها الفطرية، وألا يسعى المجتمع إلى إيجاد البيئة المناسبة التي تحافظ فيها المرأة على عفتها وعفافها في الوقت الذي تُلبَّى فيه رغباتها الفطرية. فالخطاب أولاً يتوجه إلى المجتمع؛ لأن الله سبحانه وتعالى حينما قال: ﴿وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ﴾ [النور: 32] وجَّه الخطاب إلى المجتمع بأسره، إلى الأولياء في أن يسعوا إلى تزويج أولادهم وبناتهم، وإلى إعفافهم. ثم بعد ذلك قال: ﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾، ولذلك فإن المسؤولية مسؤولية المجتمع، وتبدأ من الأسرة، من الأبوين. عليهما أن يتذكرا أن للبنت مطالب فطرية كما أشرتم، وأن هذه المطالب الفطرية لا بد أن تُلبى، وقد يمنع الحياء البنت من أن تُصرح برغبتها أو أن تُلمح إلى ذلك، لكن لا ينبغي أن يفوت الوالدين أن لهذه البنت مطالب لا بد أن تُلبى، وأن يُسعى إلى إشباعها بالوجه الذي أباحه الله سبحانه وتعالى، حتى لا يقعا بعد ذلك في الندم، ولا يلوما نفسيهما حينما يفرطان في تلبية هذا المطلب. وهذا يعني أن تُسهَّل أمور الزواج، وأن تنتبه الأم، وأن ينتبه الأب إلى إشارات ابنتهما، ولا حرج على البنت أيضًا في أن تُصرِّح برغبتها؛ لأن العاقبة إن لم تُصرِّح قد تكون وخيمة، قد تقع فيما لا تريد، فيغويها الشيطان، وتسترسل في الشهوات، فتقع في الفواحش والعياذ بالله، وبالتالي فإن تخطيها حاجز الحياء في أن تُصرِّح لوالديها بما تريد خيرٌ لها من أن تكتم حتى تقع، أو حتى يوقعها ذلك في الفاحشة. ثم إن هناك وسائل أيضًا يمكن أن تشير بها إلى والديها، لا سيما إلى أمها؛ لأنها قد تكون أقرب إليها في التصريح برغبتها إن لم ينتبه الوالدان؛ فلا حرج عليها أبدًا في أن تذكر أمها تصريحًا أو تلميحًا، أو أن تكلم أختها الكبرى المتزوجة، لتتولى بعد ذلك أختُها أو أمها مفاتحة والدها في السعي إلى البحث عن الزوج الكفء المناسب لها. بذلك يمكن أن تُحاط الأسرة بالسياج اللازم المحقق للعفة والعفاف الذي ندعو إليه، والذي هو من الخلال الأصيلة لهذا الدين.