الواقع قبل البعثة

نعم، حيث أصبحت الأمم كانت تعاني ما تعانيه، كانت الأوضاع في العالم بأسره متردية؛ لو جئنا إلى الجزيرة العربية كما نعلم كيف كانت الضلالة مستحكمة فيها في نفوس أبنائها، حتى إنهم كانوا بعيدين كل البعد عن هذه النبوات. وإذا جئنا إلى الأمم المتحضرة كالروم والفرس والصين والهند وغيرها، لوجدنا أيضًا أن هذه الأمم لم تُجْدِ الفلسفاتُ شيئًا؛ كانت هذه الفلسفات معقِّدةً للحياة تعقيدًا، ومع هذا كله كانوا يعانون من الظلم والبطش؛ كما يقول الشاعر: وجئتَ والناسُ فوضى لا تمرُّ بهم إلا على صنمٍ قد هام في صنمِ فعادَ الرومُ يطغى في رعيَّتهِ وعاهَدَ الفُرسُ من كِبْرٍ أصمَّ عَمِي هكذا كانت حالة الناس، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، وبإشراق شمس نبوته تبدَّدت هذه الظلمات، وانزاح هذا الجور الذي كان جاثمًا على صدور الناس، ووجد الناس سبيلًا إلى الحرية، ووجد العقل البشري سبيلًا إلى استيعاب الحقائق، وزال عن هذه القلوب ما ران عليها من هذه الضلالات. وجمع الله سبحانه وتعالى به ما بين العرب والعجم، وألَّف به ما بين البعيد والقريب، وعطف بسببه القلوبَ بعضَها على بعض، فاتَّحد الناس في ظلال العبودية لله، ونسفوا ما كانوا يعبدونه من دون الله سبحانه وتعالى، وأدركوا أن الحياة لا قيمة لها إلا إذا كانت موصولة بالله. وقد حلَّ صلى الله عليه وسلم بما أنزله الله تعالى عليه ألغاز هذه الحياة؛ فعرف الناسُ من أين جاءوا، وإلى أين ينتهون، وماذا عليهم أن يعملوا ما بين المبدأ والمصير، وكيف يكون ارتباطهم بالمبدأ، وكيف يكون إعدادهم للمصير؛ كل ذلك إنما حصل بهذه الرسالة العظيمة، الجامعة لكل فائدة، المانعة من كل ما يؤدي إلى الضلال.