مشروعية خطبة الكسوف

نعم، اختلف العلماء في الخطبة، ذهبت طائفة من أهل العلم إلى أنها مشروعة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه بعد أن سلَّم من الصلاة –وهذا جواب على السؤال الذي طرحتم أو تفضَّلتم بطرحه: هل هي قبل الصلاة أو بعد الصلاة؟– هي بعد الصلاة، فبعد الصلاة، بعد أن انتهى النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة خطب صلوات الله وسلامه عليه، وبيَّن للناس أن الشمس والقمر من مخلوقات الله تبارك وتعالى، آيتان عظيمتان من آيات الله تبارك وتعالى، يخوِّف بهما عباده، وأنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته… … وذهبت طائفة من أهل العلم إلى أنها لا تُشرع الخطبة، ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك من أجل أمر مهم، وهو أن الناس كانوا يعتقدون بعض الأمور المنافية للحق… فرأوا بأن النبي صلى الله عليه وسلم خطب من أجل ذلك… وهذا احتمال… لو تكرر ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخطب قلنا ذلك، لكن بما أنه لم يتكرر فالأولى أن يبيِّن الخطيب للناس بخطبة مختصرة، لأن الناس قد تعبوا… ثم إذا كان الخسوف باقياً سيلجؤون إلى الله بالدعاء والذكر والاستغفار… يرجعون إليه سبحانه… وإنما يبيَّن لهم بخطبة مختصرة هذا الأمر، وبعض العلماء قال: لا تُشرع الخطبة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما صعد على المنبر، وليس من شرط الخطبة المنبر… ونظراً لضيق الوقت نكتفي بهذا، والعلم عند الله.