طلاق الحائض

شيخ، بعض العلماء يقولون: الطلاق الحائض... وعنهم يقولون إن النهي يدل على فساد المنهي، نعم، فما حجتهم في ذلك؟ على كل حال الحجة كما قلت لك: الدليل، نبحث عن الدليل، فالدليل قد دلَّ بأن الطلاق في الحيض واقع، وما دام الدليل قد دلَّ على ذلك فلا كلام في ذلك، على أنهم هم قالوا بأن هذا النهي ليس عن ذاته، ليس عن ذات الشيء، ليس نهيًا عن الطلاق، لم يُنهَ عن الطلاق مطلقًا، وإنما نُهي عن الطلاق في حالة تلبُّس المرأة بالحيض، وهي صفة تنفك؛ تارة تكون المرأة في حالة حيض، وتارة تكون بخلاف ذلك. لكن نحن على كل حال نتبع الدليل، وقد وجدنا الدليل يدل على أن الطلاق واقع، وقد تكلمت على هذه المسألة في «سؤال لأهل الذكر»، فلا أدري هل سمعت ذلك أو لا. نعم