الإحسان في واقع فاسد

نعم، هذه هي الدلالة التي تؤخذ: أن التعلل بالظروف المحيطة وفساد من حول هذا المكلَّف ليست بذريعة مقبولة تحول بين المرء وبين بلوغه درجة الإحسان، فبلوغ هذه الدرجة متاح ميسور مهما كانت الظروف من حول هذا المكلَّف. فإن كان في بيئة يغلب عليها الفساد فإنه في هذه الحالة سيستمسك أكثر بحبل الله المتين، ويسير على الصراط المستقيم، ويسعى جاهدا لرضاء ربه تبارك وتعالى، والاجتناب سخطه، والإصلاح ما حوله، ولا يُكلَّف فوق ذلك. فما يفعله كثير من الناس بزعم أن الأحوال والظروف من حولهم لا تسعفهم في أمر الاستقامة وحسن التديُّن وبلوغ درجة الإحسان إنما هي أعذار واهية ليست بصحيحة. وفي أمثلة هؤلاء الرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام قدوات للمؤمنين أن يتأسَّوا بها، وأن يعرفوا أن أمثال هذه الظروف قد مرَّ بها أنبياء الله تعالى ورُسله الكرام، والصالحاء والأتقياء في تاريخ المؤمنين مرُّوا بأشدَّ منها، وما منعهم ذلك من حسن تديُّنهم لله عز وجل، واحتمال ما لحقهم من الأذى، وسيرهم في طريق العبودية الخالصة والإحسان في عبادتهم لله تبارك وتعالى. ما عليهم إلا أن ينظروا في هذه السِّيَر، وأن يأخذوا منها العِبَر والعِظات، وأن يستلهموا منها القدوات الحسنة، عسى أن يبلغوا درجة الإحسان، والله تعالى الهادي إلى سواء السبيل.