معنى تدبر القرآن

تدبر القرآن الكريم مأمور به بنص الذكر؛ الله عز وجل يقول: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82]، ويقول: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [محمد: 24]، ويقول: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾ [ص: 29] ﴿وَلِيَتَذَكَّرَ﴾. فتدبر القرآن أمر مطلوب من كل مسلم، والمقصود بتدبر القرآن حضور القلب عند قراءته، وفهم مراده وما يدعو إليه وما ينهى عنه، وأخذ العظات والعبر التي أودعها الله تعالى في هذا الكتاب الكريم، بأن يتأثر القارئ بقراءته، وأن يكون للقرآن الكريم أثر في أخلاقه وفي سلوكه وفي نظرته للحياة. فعندما يقرأ مثلا قصص القرآن يأخذ منها العبرة، ويلتفت إلى الحكمة من سرد هذه القصة، وعندما يمر بآية وعيد يشعر بالخشية والرهبة، يورثه ذلك كرها للمعصية وابتعادا عن طريقها، وعندما يقرأ آية رحمة يتشوق إليها وإلى الجنة، ويحرك ذلك في نفسه الهمة للعمل الصالح وللتقرب إلى الله عز وجل، وعندما يمر بحكم من الأحكام ينتبه لذلك الحكم ويسأل نفسه: هل أنا مطبق لهذا الحكم الشرعي؟ وإذا مر بنهي من نواهي القرآن ينتبه لهذا النهي ويتحقق من أنه منته عن هذا الأمر، فهذا هو تدبر القرآن. وهناك تدبر أعمق من هذا، وهو أن يقف أو أن يطيل الوقوف مع الآية الكريمة ويتأمل تركيب القرآن، ولماذا استعمل هذا اللفظ؟ ولماذا جاءت على هذا التركيب؟ ويحاول أن يستنبط منها دروسا أو عبرة، ولكن هذا النظر الدقيق لا يحسنه كل أحد؛ لأن بعض الناس قد يتسرع فيخرج بمعنى للآية لم ترد له أو هو غير مراد، ولكنه لقلة درايته يظنه مرادا لله عز وجل. فلذلك الإنسان إذا تدبر في آية من الآيات أو في مجموعة الآيات وخرج بنتائج، فلا يتعجل بتقبلها ولا يتعجل بنشرها، بل يعيد النظر فيها، وقد يحتاج إلى أن يعرضها إلى المتخصصين من المفسرين أو من الفقهاء أو من المحدثين، كل بحسب تخصصهم؛ لأن بعض الناس وبنية صالحة يعمق النظر في بعض الآيات الكريمة، فيتبادر إلى ذهنه معنى من المعاني فيتقبله ويؤمن به، وربما ينافح عنه وربما ينشره، وذلك المعنى غير مراد، لوجود أدلة أخرى تدل على عدم إرادة ذلك المعنى الذي هو خرج به. ولذلك ينبغي الانتباه لهذه الدقيقة، وهو أن تعميق النظر والتدبر لا مانع له للجميع، لكن ليس كل نتيجة أو معنى يقفز إلى ذهنك يكون مراد الله عز وجل أو تبادر بتقبله أو بنشره، بل قد تحتاج في بعض الحالات إلى الرجوع إلى أهل الاختصاص من المفسرين والعلماء والفقهاء حتى تتثبت من صحة ذلك المعنى أو من بطلانه. والله الموفق، والله تعالى أعلم.