حدود تأثير السحر

السحر عملٌ خفي، نعم، فهي طُرُق ووسائل يعمل إليها من يتملَّكها خفيةً دقيقة، وقد تقدم أنها لا تقوم إلا على التقرُّب إلى الشياطين ومردة الجن، نعم، وذلك يستدعي مخالفة أمر الله تبارك وتعالى عقيدةً وشريعةً. ما هي قدراته؟ لا يمكن الجزم بذلك، نعم، أقرب مثال يمكن أن نُشبِّه به حالة الساحر: صناعة الأدوية؛ فإن قدرًا من العناصر التي تدخل في صناعة دواءٍ ما تعطي دواءً، نعم، لكن إن زادت الجرعة، إن زادت مقادير بعض تلك العناصر قد تؤدِّي إلى السُّمِّ النَّاقِع، نعم، الوسيلة نفسها التي يستخدمها صانع الأدوية أو الطبيب قد تكون نفس العناصر والوسائل التي يستخدمها ذلك الذي يصنع سَمًّا قاتلًا، نعم، لكن علم هذا منعه من أن يجاوز المقادير وجعل نيته أن يصنع منها دواء، أمَّا قصد الآخر فإنه دفعه إلى أن يصنع ما يؤذي به غيره، فغيَّر في المقادير بحيث يصل إلى سُمٍّ أو أذًى أو مادةٍ فيها مضرة بالغير؛ هذا أقرب ما يمكن أن نُشبِّهه. قد تكون نفس الوسيلة، لأن هذا غِشٌّ يعني، وليس سحرًا، نحن نُشبِّه فقط، نُشبِّه بالوسائل؛ قد تكون هناك وسيلة مشروعة –نعم– تُحدِث أثرًا، تُنتِج أثرًا طيبًا، أثرَ خيرٍ بدفع الأذى عن الناس بتحصين النفس ووقايتها من شرور كل ذي شرٍّ –نعم– من شياطين الإنس والجن، لكن بعض السحرة يعبثون بتلك الوسائل لينتجوا منها ضرًّا، لينتجوا منها أذًى. إلى أي حدٍّ يمكن أن يصل إضرارهم وأذاهم؟ لا ريب أنه –وينبغي أن نوقن يقينًا– كما قال ربنا تبارك وتعالى: ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾ [التوبة: 51]، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لوِ اجْتَمَعَتِ الإنسُ والجنُّ على أن يضروكَ بشيءٍ، لن يضروكَ إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليكَ»، نعم. فلا يمكن أن نضع حدودًا معيَّنة، الذي نعرفه أن الناس تُبالغ، وذلك لخفاء أعمال السحر عن عموم الناس، نعم، وأيضًا لما نسجته أخيلتهم عبر التاريخ –نعم نعم– من مبالغات وزيادات لقدرة هذا الساحر، مما غَرَس فيهم الخوف والوَهَن، وأضعف فيهم يقينهم بالله تبارك وتعالى، وصدق توكلهم عليه سبحانه، فزاد ذلك من تمكن هؤلاء السَّحَرة أو المشعوذين من إيهام الناس بقدرات فائقة هي خارجة –حسب ما يُصوِّرون لهم– نعم، عن طاقات البشر وتصورهم. لكن الخوف والوهم الذي زرعوه، أو الذي توهَّمه الناس وأحاطوا أنفسهم أو غمسوا أنفسهم فيه، هو الذي أصبغ هذه الهالة على هؤلاء، وإلا فالله تبارك وتعالى هو الذي يكفي الناس هذه الشرور: ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [البقرة: 137]. والله تعالى أعلم.