الحلف بالطلاق

…وهو أن يقسم – الحلف بالطلاق – أن يقسم بالطلاق، ونقصد به أن يأتي بشيء من حروف القسم والمقسم عليه يكون الطلاق أو الفراق أو التسريح، وقد يدخلون اليمين بالطلاق، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم: «من كان منكم حالفا فليحلف بالله أو ليصمت»، يقول: «لا تحلفوا بآبائكم ولا تحلفوا بالأمانة»، فيقع في إثم عظيم، ومع ذلك يدخل فيه قد يدخل فيه تعليقا أيضا. هذه كلها يجب أن تُجتنب. كيف تُجتنب؟ تقدم في أول الأمر أن الطلاق ما شرع إلا لأجل علاج مشكلات زوجية تعذر علاجها، ليس هو سببا لمشكلات، هو علاج لمشكلات، هو إطفاء لمشكلات… ولذلك نجد أن التشريعات في القرآن الكريم تؤكد هذا المعنى: يقول: ﴿وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾، أي بعد حصول الفراق… «فارقوهن بمعروف»… لا، ليس هو بتعد وظلم، وإنه بمعروف…