تحريم مال القريب

أولاً هي أخطأت خطأً كبيراً بتحريمها –أياً كان محل تحريمها– فإن أحداً من البشر لا يملك أن يُحرِّم ما أحل الله تبارك وتعالى، ولا أن يُحلِّل ما حرم الله عز وجل؛ فإن حق التحريم والتحليل إنما هو حق خالص لله عز وجل: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾ [يونس: 59]، فالمسألة خطيرة، وعلى من وقع في مثل هذا أن يتوب إلى الله تبارك وتعالى، وأن يتدارك نفسه بالعودة إلى الله عز وجل والإنابة إليه، والاستغفار من عظيم ما وقع فيه. ثانياً: واضح أنها كانت تريد بهذا التحريم الامتناع عن هذا المال المقصود، وبناءً على ذلك فإن عليها كفارة يمين مرسلة؛ لأن الله تبارك وتعالى أتبع ذكر التحريم في سورة التحريم بقوله: ﴿قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾ [التحريم: 2]. وتحلَّة اليمين تكون بكفارة اليمين المرسلة، وهي: إطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فإن لم تجد فصيام ثلاثة أيام، نعم. فعليها أن تُكفِّر عن يمينها بعد أن تتوب إلى الله تبارك وتعالى، وأن تستغفره مما وقعت فيه، وأن لا تعود إلى مثل هذا.