معنى تقارب الزمان

ما صحة حديث: لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة؟

في تفسير نزع البركة من الأوقات الوارد في حديث تقارب الزمان، هل المقصود عموم الناس أم أفراد معينون؟

هل البركة في الوقت تعني زيادة الزمن نفسه أم كثرة الأعمال مع قصر الوقت، وكيف يفهم ذلك مع كثرة الأعمال والارتباطات في زماننا؟

إذا انتهى وقت الظهر ودخل وقت العصر، هل تعد صلاة الظهر قضاء أم أداء في وقت مشترك؟

هل يمتد وقت صلاة الظهر إلى دخول وقت العصر؟

في سؤال سابق أجبتم أنه لا اشتراك في أوقات الصلوات، لكن تجيبون على الحائض إن طهرت في وقت العصر أن تقضي صلاة الظهر والعصر، فكيف نوفق بين ذلك؟