اختصار قصص بعض الأنبياء

بل بعض الأنبياء لم يرد لهم ذكر في كتاب الله عز وجل، ولم ترد لهم أسماء في كتاب الله عز وجل؛ لأن مقتضى البلاغة موافقة الحال، موافقة البيان لمقتضى الحال. ما هو المقصود من التعرض لذكر الأنبياء والرسل؟ لأي غرض يراد ذكرهم؟ فبحسب هذه الأغراض يكون الذكر، ويكون الإطناب أو الاختصار، ويكون التعريض أو التصريح، وهذا مضطرد في القصص القرآني. فبقدر ما يراد من حكم شتى، منها تثبيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والاستشهاد بمواقف مماثلة لما يمر به وما يمكن أن تمر به أمته من بعده، للتسلية، لبعث السلوان في قلبه عليه الصلاة والسلام وفي قلب المؤمن وفي قلوب المؤمنين، وما يحتاج إليه السياق من بيان الإجلال لهؤلاء الأنبياء والرسل وبيان ما كان عليه أقوامهم. إذن هناك أغراض شتى، بحسب هذه الأغراض يكون الذكر: إجمالا أو تفصيلا، طيا أو نشرا، اقتضابا أو إطنابا، والله تعالى أعلم.