الفرق بين العفو والصفح

العفو هو التجاوز عن الخطأ. والصفح هو الإعراض عنه بالكلية. والمغفرة: الستر. فمعنى الآية الكريمة في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا﴾ إلى آخر الآية: الدعوة إلى هذه الخصال: العفو: بالتجاوز عن الخطأ الذي يمكن أن يقع فيه بعض الأهل والولد. ثم الدعوة إلى الصفح عنهم بالإعراض، وبالضرب عن ذكر ما صدر منهم ولو توبيخًا. ثم المرحلة الأكمل: ستر ذلك وكأنه لم يقع منهم، وهذه هي المغفرة. ومن المفسرين – حسبما أذكر – وكذا أيضًا من كتب في أخلاق الإسلام من قال بأن هذه المراتب إنما هي من الأدنى إلى الأعلى، وولي الأمر حينئذٍ بالخيار؛ لأن الآية تحذر: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ﴾ تحذر فقط، تمنع من الإضرار بهم، فهي تحذر فقط ثم تدعو إلى ما هو أكمل، فبعد التحذير حتى لا يصرف حب الولد وأهل البيت المرأة عن طاعة الله تبارك وتعالى، فإن الآية الكريمة تحذر أولًا ثم تدعو إلى ما هو أكمل من التجاوز عن الخطأ الذي بدر، ومن الصفح، ثم من ستر تلك العيوب. ومنهم من يقول – أي من أهل العلم – إن هذه المراتب إنما هي بحسب الخطأ؛ فمن الأخطاء ما يحتاج إلى ستر، ومنها ما يحتاج إلى تجاوز لكنه قد يحتاج إلى أن يُذكر توبيخًا وتقريعًا، ومنها ما يحتاج إلى أن يُتجاوز عنه لكن لا مانع من إظهار شيء من عدم الرضا لمن وقع منه ذلك الخطأ. وكلا المعنيين مقبول، والله تعالى أعلم.