الوقوف في نصف الآية

نعم، هذه المسألة فيها خلاف، وطالما أنه قرأ مقدارا كافيا، ووقف في موضع لا يقبح الوقوف عنده، فهو سالم بإذن الله تعالى، وصلاتهم صحيحة. ويبتدئ بالنصف أيضا، وأيضا هذا الخلاف موجود: هل يمكن أن يقف في منتصف الآية دون أن يكملها؟ وطائفة –كثيرة، وعلى هذا أيضا أصحاب المغاربة، طائفة من المذاهب الإسلامية– يرون جواز ذلك في الآيات الطويلة، شريطة أن يقف في موضع يحسن الوقوف عنده، فإذا ما بدأ أيضا يبدأ في موضع يحسن البدء به. لكن لا ينبغي أن يتخذ ذلك عادة؛ لأنه يمكن أن يحدث إرباكا عند المصلين، لا سيما إن كانوا ممن لم يعتادوا على ذلك، وكان ما اعتادوا عليه أن يكون الوقوف عند نهاية الآية، وأن يكون مبتدأ القراءة بعد ذلك أيضا من مبتدأ الآيات القرآنية. جميل.