إخفاء الزكاة والصدقة

الزكاة هنا لا بد من أن نفرق فيها بين أحوال الناس ... في الحال الذي يكون فيه دفع الزكاة مركزيًا ... فهنا يجب على الإنسان أن يدفع عن نفسه قول السوء وظن السوء فيظهرها ... أما الصدقة العامة فهي التي يُندب للإنسان أن يخفيها، كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، قال صلى الله عليه وسلم: "ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه"، وربنا تعالى يقول: ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ﴾ الإبداء فيه خير بإذن الله تعالى، ﴿وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾، هنا "خير" التفضيل، أي أن الأفضل والأولى والأكمل أن تخفوها وتؤتوها الفقراء دون أن يكون هنالك جرح للشعور ... علينا أن نفرق بين الإظهار في حال الإخراج، والإظهار في حال الإعطاء للفقير ... الإعطاء للفقير الأولى فيه دائمًا الإخفاء قدر الاستطاعة ... لكن في بعض الأحيان قد يكون الإظهار حسنًا كالإنفاق مثلًا أمام الأولاد ... لكن مع ذلك كما قلت لا تنس نفسك، اجعل خبيئة بينك وبين الله تعالى ... أحيانًا يكون الشخص منظورًا إليه والناس يقتدون به ... هؤلاء ينبغي لهم أن يكون لهم جزء من أموالهم ينفقونه علانية حتى يشجعوا الآخرين ... لكن مع ذلك كله إن كان هنالك رياء في حال الإظهار فلا يجوز للإنسان ... يتحتم عليه أن يكون هذا عن طريق السر ... كذلك الذين يصوّرون: أعطينا وأعطينا وأعطينا فلانًا، ويحرجون الفقير بالصور وغير هذا، تصرفهم غير جائز، بل نخشى على هؤلاء الناس من الإثم عياذًا بالله سبحانه وتعالى ... فجرح الشعور لا يجوز.