تفسير آية التطهير

الظاهر –والعلم عند الله– أن المراد بالرجس هنا السوء، فكل السوء، سواء كان سوءًا دنيويًا أم كان سوءًا أُخرويًا؛ ربنا سبحانه وتعالى يريد بأهل البيت، بالأحكام التي شرعها، أن يذهب عنهم السوء، سواء كان سوءًا دنيويًا أم كان سوءًا دينيًا أُخرويًا، هذا هو الرجس. وما المراد بأهل البيت؟ المراد بهم –الآيةُ ظاهرُها وسياقُها واضح– أن الآية جاءت مخاطِبةً نساءَ النبي صلى الله عليه وسلم، فلأجل ذلك تدخل فيها نساءُ النبي صلى الله عليه وسلم دخولًا أوليًا، ويدخل فيها أهلُ بيت النبي صلى الله عليه وسلم من غير نسائه كأولاده صلى الله عليه وسلم، هؤلاء يدخلون فيها، إذًا هؤلاء يدخلون فيها من حيث العموم، لكن من حيث الآية والخطاب بها، الخطابُ ظاهرٌ أنه لأمهات المؤمنين أزواجِ النبي صلى الله عليه وسلم. وهل هم معصومون؟ لا عصمةَ لأمهات المؤمنين ولا لأحدٍ سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم، العصمة وحدها لله، العصمة وحدها لمن يجعل الله تعالى له العصمة، وقد جعلها لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.