تعدد النيات في العمل الصالح

لا، ربنا سبحانه وتعالى أرشد إليه، أرشدنا في مواضع عديدة؛ أن الصدقة تقي مصارع السوء، يقول: «تصدَّقوا فإن الصدقة تقي مصارع السوء»، وكذلك فيها البركة، وفي الصيام البركة أيضا: «تسحَّروا، فإن في السحور بركة»، ويدعوك إلى الطاعة، ويقول لك: ستكون هناك فوائد دنيوية أنت ستجنيها؛ لذلك لا حرج عليك بإذن الله. المقصد الأول: أنه امتثال لأمر الله تعالى، التسليم بأمره، ومع ذلك عسى الله تعالى أن يرزقني غير ذلك. كم من الناس الذين يُنفِقون ويتصدقون… يُروَى عن سعيد بن المسيب –وهو من كبار علماء التابعين– تعرفونه، أنه رآه أحدُهم يأتي إلى الصلاة مبكرا، ورآه بعد ذلك أنه أتى إليها مبكرا أكثر قبل الوقت المعتاد، فسأله: ما بالك اليوم؟ يعني جئتَ من وقت، يعني ما كنتَ تأتي في هذا الوقت؛ فقال لهم: «إني رُزِقتُ طفلا، وأرجو بهذا التبكير أن يُصلحه الله»، ﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا﴾ [الكهف: 82]، من ضمن الفضل ذينك أن أباهما كان صالحا، فصلاحٌ يؤدي… يقول: «أنا سأزداد صلاحا لله، عسى الله تعالى أن يُصلح أولادي»، ولا شك أن صلاح الآباء من أسباب صلاح الأولاد، هذا لا شك فيه. … إذا أنت انوِ بالأمر أنه لله أولا: أتي أصلي ليرضى الله، مع ذلك أنا قدمتُ، وأنا تصدقتُ، وأنا فعلتُ، عسى الله تعالى –مع رضاه– أن يحقق لي ما جعله ثوابا للأعمال الصالحات. والله أعلم.