حكمة ترتيب الآية

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك، وانشر علينا أبواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم، وفهمنا ما لم نفهم، واهدنا إلى الطريق الأقوم إنك أنت الأعز الأكرم، وأنت الرب وأنت الحكم. أما بعد، فإن هذا النسق جاء موافقا للأصل؛ فالأصل أن يكون الجهاد لإعلاء كلمة الله تبارك وتعالى في الأرض، وأن يكون خالصا لوجه الله تعالى الكريم، ولذلك جاءت شبه الجملة في هذه الآية الكريمة من سورة الصف: ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ شبه الجملة هذه: في سبيل الله، متعلقة بالجهاد، لأن المقصود هو بيان أن هذه التجارة الرابحة التي تنجي العباد وتبلغهم رضوان الله تبارك وتعالى وتمكنهم مما أعده لهم من الرضوان والنصر القريب لا بد أن يكون هذا الجهاد خالصا لوجه الله تبارك وتعالى الكريم، مقصودا به إعلاء دين الله عز وجل في الأرض، وإحقاق الحق، وبسط العدل، ودفع الظلم، ورد العدوان، وجعل كلمة الذين كفروا السفلى. فلذلك قدم، جاء شبه الجملة: في سبيل الله، الجار والمجرور أو الخافض والمحفوض بعد الجهاد، بعد بيان أمر الجهاد أو بعد الأمر بالجهاد، قبل الإنفاق بالأموال والأنفس. نعم، فهذه هي الحكمة في هذه الآية الكريمة. والله تعالى أعلم.