حياة الشهداء بعد القتل

نعم، الجواب أن هذا خاصٌّ بالشهداء الذين يُقتلون في سبيل الله تبارك وتعالى، وهذه حياة غيبية خاصة، لم يرد –على الصحيح– ما يبين تفاصيلها، لكن عُلِم من كتاب الله عز وجل أن هذه الحياة هي حياةٌ للأرواح خاصة، حياة تمتاز عن حياة باقي المؤمنين الذين تُقبض أرواحهم بمزيد من النعيم والتلذُّذ المناسب لتلك المرحلة. فإذا –كما يقول العلامة السيد رشيد رضا، ناقلًا عن أستاذه الإمام الشيخ محمد عبده–: إنه لا حاجة لنا أن نخوض في تفاصيل هذه الحياة؛ لأنها حياة غيبية، وما ورد كافٍ لتصور أن هؤلاء منعمون على نحو خاص، نعيمٍ يختلف عن غيرهم من أهل النعيم في هذه المرحلة. أمَّا هم فقد قُتِلوا: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا﴾ [آل عمران: 169]، فهذا يعني أنهم قد قُتِلوا، ولكن ثبَتَتْ لهم هذه الحياة: ﴿بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: 169]، فلما وصفهم الله تبارك وتعالى بأنهم يُرزقون دلَّ ذلك على أن أرواحهم تلتذُّ بنعيم خاص، وبطريقة مختلفة عمَّن سواهم، وهذا أعدل ما يمكن أن يُقال في تفسير هذه الحياة الغيبية الخاصة التي امتازت عن سائر موتى المسلمين بما أعدَّه الله تبارك وتعالى لهم من التلذُّذ بأنواع النعيم المُعَدِّ لهم إلى أن يَلقَوا ربَّهم تبارك وتعالى.