قائل آية الاعراف

فالجواب هو أن القائل عند أكثر المفسرين هو رب العزة والجلال سبحانه وتعالى، وقيل بأنه يكلِّف ملائكته توصل إليهم قوله سبحانه، وقيل بل يسمعهم جل وعلا هذا القول، يسمعهم إياه، نعم. وقيل بأن المقصود أنه ما كتبه عليهم، فكانه يقوله لهم أو كأنه قاله لهم في ذلك الموقف لأنه كتبه عليهم، فهذه الأقوال كلها وجيهة وصحيحة ولا إشكال فيها أبدا، فالقول هو لله تبارك وتعالى، وقيل بأنه بواسطة تكليف الملائكة، أو أنه بإسماعه جل وعلا إياهم ما يقوله، أو بما كتبه عليهم في الكتاب من قبل، فهذا القول لأنه كتبه عليهم فكأنه يقوله لهم في ذلك المشهد، نعم، وكل هذه الأقوال صحيحة وتلتقي في المعنى ولا إشكال فيها. الجزء الثاني من السؤال مهم جدا أيضا: هل يخاطب الله تعالى عباده مباشرة يوم القيامة؟ خاصة وأن بعض الأحاديث فيها نوع من هذا كما هو في الثلاثة الذين عُرضوا على الله: هل قاتلت في سبيل الله إلى آخره… هذا من نفس الباب، نعم، كلها تندرج فيها هذه الوجوه، وأظهر الوجه الأول والثاني. فحينما يقال بأن الله تبارك وتعالى خاطبهم، أي بتكليف الملائكة لإيصال خطابه إليهم، نعم، أو أنه خاطبهم مباشرة بإسماع خطابه جل وعلا، فهذا كله سائغ مقبول ولا حرج فيه ولا إشكال. والله تعالى أعلم.