عمر خديجة وزواجها السابق

هذا سؤال طويل، وسنجيب الآن عن بعضه، ونؤجِّل الجواب عن بقيته في اللقاء القادم إن شاء الله. لم يأتِ شيء ثابت في عمر السيدة خديجة رضي الله عنها لما تزوجها نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، وجاءت روايات كلها ضعيفة، منها ما فيه راوٍ ضعيف، ومنها ما فيه انقطاع، ومنها ما رُوي بمجرد القيل بدون إسناد. فقيل: تزوجها وهي ابنة خمسٍ وعشرين سنة، وقيل: ابنة ثمانٍ وعشرين، وقيل: ابنة ثلاثين، وقيل: ابنة خمسٍ وثلاثين، وقيل: أربعين، وقيل في الأربعين، وقيل في الخمسين؛ ثمانية أقوال في المسألة. اشتهر أنه تزوجها وهي ابنة أربعين، هذا مروي عن حكيم بن حزام، والمروي عن ابن عباس أنه في الثمان… وذكرنا الأقوال الأخرى. القول: إنه تزوجها وهي ابنة أربعين، قولٌ بعيد؛ لأن المرأة إذا تصل إلى الأربعين تكون قريبة من الإياس، وهي قد ولدت ستة أولاد للنبي صلى الله عليه وسلم، فالظاهر أنه تزوجها قبل ذلك، وكما أقول: لا نستطيع أن نُحدِّد سنًّا بعينه، ولكن نقول: نستبعد الأربعين لهذه القرينة. نعم، من المحتمل أن المرأة بعد الأربعين تلد ستة أولاد، هذا ليس بالمستحيل ووارد، لكن في الغالب لا يكون كذلك. وما اشتهر أنها تزوجت قبله برجلين، وأنها لم تكن بكرًا، أيضًا هذا مما لا دليل عليه؛ فلا يَليق بمقامه صلى الله عليه وسلم، وبعلو نسبه في أهله، وبما له من منزلة، أن يتزوج امرأةً غيرَ بكر، وكيف وهو صلى الله عليه وسلم كان يحث أصحابه على تزوج البكر؟ فهذا هو اللائق بمقامه، وإن كنا لا نستطيع أيضًا أن نجزم باستبعاد القول بأنه تزوجها وهي ثيِّب. الحاصل: المسألة ليس فيها دليل جازم، وإنما هي أخبار تاريخية تُحكى وتُنقَل، ولا يترتب على كثرة النظر فيها ومحاولة تحقيقها أيُّ فائدة؛ فسواء كانت في الأربعين أو في الخمس… وسواء كانت بكرًا أم ثيِّبًا، فالأمر سواء. والله تعالى أعلم وأحكم.