علاقة قتل هابيل ببني إسرائيل

اتلُ عليهم نبأ ابني آدم، حكى ما حصل من موقف ابني آدم؛ نعم، لأن ذلك موجود عندهم في التوراة، وكان بنو إسرائيل يحتجُّون به، ولهذا جاء مباشرة عقب هذه القصة التي حصلت بين ابني آدم، بدءا من قوله تعالى: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا﴾، جاء بعد هذا السياق: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾، فالصِّلة واضحة؛ أن بني إسرائيل كانوا يعلمون مما حصل بين ابني آدم، مما يجدونه عندهم في التوراة، وكانوا يتناظرون حوله ويحتجُّون به. والله عز وجل جاء ليُبَيِّن لهم أن منهاجه العدل، القِسطاس المستقيم، هو هذا المبدأ، وهو عدم جواز الاعتداء على الأنفس بغيا وعدوانا وظلما. نعم، وهو خطاب لهذه الأمة أيضا؛ فمع كون الآية تقول: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾، فإن هذا هو تشريع لهذه الأمة أيضا.