نفي الأحاديث لصعوبة الفهم

نحن نريد أن نعرف أولًا أيَّ حديث هو. قال مثلًا: البعض عندما يقف عند قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، معنى ذلك –يقول– إن هذا الحديث يؤصِّل للإجرام في الإسلام. طيب، الحديث جاء بروايات متعدّدة، فهو عند الإمام الربيع: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا»، وهذا أيضًا وُجِد نحوه عند مسلم، وجاء بروايات متعدّدة، وفي رواية عن ابن عمر عند الشيخين: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ». طيب، هذا الحديث شاهده في القرآن الكريم، فهل هذا المتطاول على الحديث أيضًا يُنكر القرآن؟ هل يقول بأن هذه الآية تؤصِّل الإجرام؟ الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾ [التوبة: 5]، يعني اشترط في تركهم لسبيلهم أن يتوبوا ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، ومعنى ذلك أن يتجاوبوا مع دعوة الإسلام؛ فهل معنى ذلك إلا أن يتجاوبوا مع دعوة الإسلام؟ فهل يقول إن هذه الآية أيضًا تؤصِّل الإجرام؟ وكذلك الله تبارك وتعالى يقول: ﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ﴾ [الفتح: 16]، نعم، ماذا يُقال لنا؟ هل أيضًا هذه الآية تؤصِّل الإجرام؟