شروط نقد الأحاديث

نعم، نعم، هناك شروط؛ لابد أن يكون الإنسان عالما، يكون مطّلعا، عالما، له معرفة كبيرة بتفسير كتاب الله تبارك وتعالى، ويكون له اطّلاع واسع على سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولابد أيضا من أن يكون له اطّلاع واسع على كلام أهل العلم. فمثلا: بعض الناس قد ردّ حديث الذباب بدعوى أنه مخالف للعلم، وهذا كلام باطل، لأن الله تبارك وتعالى يقول: ﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾، فلا يمكن أن يكون هذا الأمر من ذلك الأمر الكثير الذي لم نعلمه أن يكون من هذا القبيل. ثم إن هذا الحديث قد أقرّ حتى غير المسلمين بصحة معناه، وبأن الذباب له هذه الخاصية، إلى غير ذلك. كما أن هناك كثيرا من الناس لا يفقهون، يظنون أن بعض الأحاديث باطلة بمجرد أول وهلة، بأنها تتعارض مع الكتاب العزيز... فلابد من النظر في هذه القضية: قضية التعارض، فلابد من النظر في هذه القضية، وهل هذا لا يمكن أن يُجمع بينه وبين تلك الآيات أو يمكن الجمع بين ذلك؟ نعم.