خصوصية المسجد الأقصى

من المعلوم أن المدينة المنورة إنما تشرفت وتقدَّست بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم، وإضفاء حكم الحُرْمية عليها بعد أن كان الحرم الوحيد هو الحرم المكي، فالنبي صلى الله عليه وسلم حرَّم المدينة كما أن إبراهيم عليه السلام حرَّم مكة. وفي ذلك الوقت عندما كانت حادثة الإسراء لم يكن هذا أمرًا واقعًا، ولم يكن أيضًا هنالك تاريخ سابق لهذه البقعة بالنسبة إلى ارتباطها بالنبوَّات السابقة، بينما المسجد الأقصى يرتبط بالنبوَّات السابقة، ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم جاءت لتهيمن على الرسالات السابقة، وجاءت من أجل توريث هذه الأمة مقدسات النبوَّات السابقة وهداياتها؛ فلذلك كان الإسراء إلى المسجد الأقصى المبارك من أجل الإشارة إلى هذا المعنى نفسه. وأيضًا بجانب هذا كلِّه فإن معنى هذا توريث هذه الأمة المسجد الأقصى، ووجوب المحافظة عليه، المحافظة منه، ووجوب المحافظة منه على هذا المسجد المبارك كما يحافظون على المسجد الحرام، فهذا ممَّا أراد الله سبحانه وتعالى أن تكون هذه الحادثة تُرمز إليه.