الثبات بعد رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته. أما بعد، فإنه يجب على المسلم أن يحاسب نفسه في أي وقت من الأوقات، عليه أن يحاسب نفسه في أي وقت من الأوقات في عباداته، سواء كانت تلك العبادات مما أوجبه الله تبارك وتعالى في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، أو تلك التي حرمها سبحانه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. كما ينبغي له أن يبتعد عن المكروهات؛ لأنها بريد المعاصي في كثير من الأحيان، إذا قام الإنسان يتساهل في المكروهات فإنه يمكن أن يقع بعد ذلك في معاصي الله تبارك وتعالى، فالمكروه كان لا يعذب صاحبه عليه، ولكن الكثرة منه تجعل النفس تدنو وتقرب من معاصي الله تبارك وتعالى. كما ينبغي له أن يستكثر من المندوبات التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم أو حث عليها، سواء كان ذلك في الصلاة أو الصيام أو الزكاة أو في غير ذلك. فمثلا القيام كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي به في كل ليلة من ليالي العام، كما دلت على ذلك السنة الصحيحة الثابتة عنه صلوات الله وسلامه عليه، وفي القرآن الكريم وفي السنة الكثير الطيب من الأدلة التي تدل على مشروعيته وفضله، وقد ذكرت طائفة من تلك الأدلة في "تحفة الأبرار"، فمن شاء ذلك فليرجع إليه. فإذاً على الإنسان أن يحاسب نفسه على كل كبيرة وصغيرة، وأن يتوب إلى الله مباشرة لو وقع في أي محرم من المحرمات، ذلك أن التوبة تجب على الفور، وتأخيرها يوجب التوبة من تأخيرها. كثير من الناس يظنون بأنه لا بأس من تأخير التوبة، أو يقولون: سنتوب بعد وقت كذا وكذا، وذلك التأخير نفسه معصية من معاصي الله يوجب التوبة إلى الله سبحانه وتعالى. فإذاً الإنسان وإن كان يأتي بعبادات أكثر في رمضان، ولكنه ليس معنى ذلك أن يفرط في الكثير من المندوبات، من قراءة كتاب الله، ومن الصدقة، ومن عمل الخير، فليسرع المؤمن إلى ذلك في أي وقت من الأوقات، والله تبارك وتعالى ولي التوفيق. آمين.