حكمة تشريع الأذكار والأوراد

ذكر الله تعالى شُرِع لأجل وصل الإنسان بربه، الإنسان المقطوع عن الله سبحانه وتعالى هو مقطوع عن الخير كله، وذكر الله تبارك وتعالى باللسان وسيلة إلى استقرار هذا الذكر في الأذهان؛ فإن الإنسان إذا اعتاد أن يذكر شيئاً بلسانه كان ذلك مما يبعث على استحضار ذلك الشيء في ذهنه، فعندما يذكر الله سبحانه وتعالى بلسانه يستقر ذكر الله تبارك وتعالى في قلبه، ويبقى موصولاً بالله سبحانه وتعالى. أما أن يذكر باللسان وهو مع ذلك غافل عن ذكر الله تعالى بقلبه، فذلك مما لا أثر له بأي حال من الأحوال. ونحن نرى أن العبادات إنما أُقيمت لأجل ذكر الله تعالى، فالله تعالى يقول: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14]، ومن المعلوم أن العبادات المشروعة تؤدي إلى ذكر الله؛ الصيام يؤدي إلى التذكير بالله تبارك وتعالى، ووجوب طاعته، ووجوب المحافظة على أمره ونهيه، وكذلك بالنسبة إلى الزكاة، وبالنسبة إلى الحج، وسائر العبادات المشروعة، كلها تؤدي إلى استقرار ذكر الله تعالى في النفس. فالذكر قد يكون باللسان، وقد يكون بالقلب، والذكر باللسان إنما هو وسيلة لاستقرار الذكر في قلب الإنسان. والله تعالى أعلم.