التعامل مع الشبهات

المسلم إذا سمع شيئا ووقع في نفسه موقعا، فينبغي أن يتريث في قبوله كما يتريث في رفضه، وأن يعرضه؛ الله تعالى يقول: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83]، فهذه القاعدة: عندما يأتينا أمر يشكل علينا نرده إلى أهل الاختصاص. ولا مانع؛ يعني الشباب الذين يسمعون شبه أهل الإلحاد أو شبه أهل الإفساد، أو الشبه المتعلقة بالقرآن أو بالدين أو بالله عز وجل، لا مانع من أن يطرحوا هذه الأسئلة على المختصين، وينبغي للمختصين أن يفتحوا قلوبهم وآذانهم وأن يعطوا الشباب فرصة للحديث، ولكن على الشباب بعد ذلك أن يفتحوا آذانهم وأن يعوا الكلام، وأن يناقشوا بالحسنى، وأن يكون قصدهم الحقيقة. الذي نعاني منه أن بعض شبابنا لم يتكون عقديا ولم يتكون فقهيا، ومع ذلك يتقبل أي شبهة ويؤمن بها ويعمل بها، بل بعضهم حتى يرفض المناقشة فيها؛ لماذا؟ حتى لا يؤثر عليه، فإذا هو أحب هذه الشبهة وأقنع نفسه بها وإن كان غير مقتنع بها؛ لأن المقتنع بالشيء لا يرفض من النقاش فيه أو من المجادلة بالحسنى فيه. ولذلك نحن ندعو شبابنا إلى أن يقرؤوا في الكتب التي تتكلم عن هذه الشبهات وعن دفعها وعن كيفية التعامل معها، حتى يحصنوا أنفسهم قبل الوقوع في المشكلة، لكن لو صادف وألقيت عليهم شبهة أو سمعوا شبهة أو قرؤوا شبهة، فلا ينبغي أن تورثه اضطرابا أو قلقا شديدا، وإنما يأخذ هذه الشبهة إلى المختصين ويناقشونها معهم. وقد يكون الشاب المسلم في مجتمع غير مسلم أو أمام معلم يطرح شبهة وهو لا يحسن الجواب عليها، لا ينبغي أن يختض أو أن يتردد، وإنما يقول للمعلم: سأخذ هذه الشبهة وأنظر فيها وسآتي بالجواب، لا مانع من التريث، التريث والنظر والقراءة، لكن المهم أن يكون هنالك تثقيف ذاتي، وهنالك قراءة، وهنالك مطالعة، حتى يتمكن المسلم من حفظ نفسه أو من حفظ غيره من شرور أهل الشبه وشرور أهل الفساد الذين يرغبون في حرف المسلم عن دينه. أسأل الله أن يثبتنا على دينه. والله تعالى أعلم.