تشكيك الشباب وخروجهم من الدين

اما هم فان عليهم ان يتعلموا لا يصح لهم ان يبحثوا في هذه الشبهات وان يجعلوا انفسهم صيدا سهلا لهذه الشبهات وهم لا حصانه لهم ولا وقايه واقل ما يطالبون به وهو بالمناسبه منهج علمي متفق عليه هو الحياد نعم الحياد اي ان يقفوا موقف المحايد فينظر في هذه الشبهات وينظر في الردود على هذه الشبهات وفيما يشتمل عليه هذا الدين من احكام وحقوق واخلاق وفضائل حينئذ لو انصفوا من انفسهم لما وسعهم الا ان يزدادوا تمسكا بدينهم نعم ثم المرحله الاتيه هي ايضا الا ينظروا نظره انبهار نظره سطحيه فيها الانبهار والمبالغه في تزيين ما لدى غيرنا لان الحقيقه انها كالفقاع … كيف لهؤلاء الشباب لا يقراون لا يفحصون يعني تقدم ان ما تنطوي عليه هذه المدنيات المعاصره هو سم زعاف نعم في تعبير هذا الانسان واسترقاقه وفي اهدار كرامته وحقوقه وفي استغلال الاطفال خطفهم وهم رضع نعم لمصلحه ساسه واعلاميين وذوي نفوذ في المجتمعات … لكن المسؤوليه ايضا مشتركه فعلى اهل الفقه ورجال الاعلام والمثقفين والادباء ورجال التربيه ايضا ان يبينوا هذه الحقائق للناس ان يكشفوها لهم وهذا لا يمنع من معالجه اوضاعنا ومن الاعتراف بوجوه القصور قصور المسلمين في امتثال دينهم وفي تحقيق ما امرهم الله تبارك وتعالى به هذا ما يمكن ان نقوله في هذا السياق