نشر معاني التدبر

طِبْ حضرة الشيخ، هذا التدبر الذي تحدثتم عنه الآن، وهو… يعني فرَّقتم بينه وبين التفسير، وأتيتم بهذا المعنى الجميل؛ إلى أي مدى يُسمح له –بعد تدبره لهذه الآيات– أن ينشر ذلك على أنه هو المقصود من هذه…؟ أما في هذه المرحلة، فالذي ينبغي أن يكون هو: أن يَعرِض ما فهمه من المقصود من الآية الكريمة على من هو أرسخ منه علمًا، نعم، حتى لا يقول في كتاب الله عز وجل برأي من عنده، جميل؛ هذا من التثبُّت والتبيُّن في العلم؛ يعني ليس في هذا أيضًا –كما يظن البعض– مصادرة للفكر، لا؛ نعم، في سائر العلوم والمعارف، حينما يتوصل طالب العلم إلى معنى جديد، فإنه قبل أن ينشره يتبيَّن حقيقته، يتثبَّت منه، ولا يتأتَّى له ذلك إلا إذا رجع إلى من هم أرسخ منه قدمًا، إلى من هم أعلم منه، أو أن يتثبَّت أيضًا من كتب أهل العلم في هذا الشأن؛ قد يكون المعنى الذي توصَّل إليه هو مطروقًا، متعرضًا له في كتب أهل العلم، في كتب التفسير، أو كتب أهل الاختصاص، وظن هو أنه معنى جديد؛ فحينئذ تثبَّت وثبَتَت المعلومة عنده، فلا مانع من أن ينشرها، وأن يشارك إخوانه فيها.