الحسنة والسيئة من عند الله

هذه الآية إنما هي في سورة النساء. الله سبحانه وتعالى خلق هذا الكون ولم يتخلَّ عنه، كل ذرة تتحرك في هذا الكون إنما تتحرك وفق مقتضيات حكمة الله سبحانه وتعالى، ولا يمكن أن تخرج عن إرادته؛ فالله سبحانه وتعالى لا يُعصى مغلوباً سبحانه وتعالى. اقتضت حكمته أن يفتح المجال للناس في هذه الحياة، وأن يكون للإنسان شيء من الاختيار، ولكن هذا الاختيار لا يخرج عن حدود قدر الله تعالى. الله تعالى يقول: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾، ويقول الله تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا﴾، ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَهَدَيْنَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾. الآيات في هذا كثيرة جدًّا. فما يقع في هذا الكون كله من الله، وما يصيب الإنسان من خير أو شر فإنما ذلك بقضاء الله تعالى، والقدر إنما هو وفق مقتضيات القضاء، القدر هو وقوع الشيء الذي أراده الله، والقضاء هو إبرام ذلك في الأزل. على أي حال كل ما يصيب الإنسان إنما هو من عند الله من حيث التقدير. ولكن ﴿مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ﴾: جعل الله تعالى المُسبَّبات مرهونة بأسبابها، وقد بيَّن الله سبحانه وتعالى في كتابه في مواضع كثيرة بأن ما يصيب الإنسان من أنواع العقوبات أو من أنواع المكروهات إنما يكون بسبب ما قارفت يداه، نعم قَدَرُ الله، جرت به إرادةُ الله، نُفِّذت به إرادةُ الله سبحانه وتعالى، ولكن مع ذلك هو بسبب ما قارف الإنسان. فالله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز يقول: ﴿مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾، ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ ﴿وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾. ما يصيب الإنسان من مصيبة، سواء كانت في نفسه أو في أهله أو في أولاده أو في ماله أو في أي شيء، كانت هذه المصيبة هي من الله تعالى ولكن كان هناك سبب من نفسه بما كسبت يداه، ومع ذلك يعفو الله سبحانه وتعالى عن الكثير.