شروط تأويل القرآن

التأويل لا يكون إلا مبنيا على أسس متينة، والذي يتدخل في التأويل عليه أن يتقن فنونا متعددة؛ عليه أن يكون خبيرا باللغة العربية التي نزل بها القرآن، وعليه أن يكون خبيرًا بعلم الإعراب، وعلم التصريف، وعليه أن يكون خبيرًا بعلم البلاغة، وعليه أن يكون خبيرًا أيضًا بعلم أصول الفقه، وعليه أن يكون خبيرًا بالظروف التي نزل فيها القرآن، ومطلعًا على أسباب النزول، كل ذلك مما يجب على من تناول تأويل القرآن الكريم، مما يجب عليه أن يكون ملِمًّا به، هذه الفنون لا بد من الإلمام بها. ولا يُسمح لأي أحد أن يتلاعب بكتاب الله، هؤلاء الذين يتلاعبون بالكتاب العزيز وهم جهلة، لا يُفرِّق أحدهم بين الضب والنون كما قيل، هؤلاء إنما يهرفون بما لا يعرفون، ويريدون نشر الضلال بين الناس، لا أكثر من ذلك، وإلا فكتاب الله سبحانه وتعالى يجب أن يُصان عن أفهام هؤلاء العابثين.