التغير المؤقت في رمضان

لا ريب أن المعبود موجود في كل زمان، ولا ينحصر وجوده في شهر رمضان، ولا تنحصر العبادات في رمضان. رمضان مِضمارٌ واسع للتنافس والتسابق في مجال الخير، رمضان حَلْبةٌ واسعة للأعمال الصالحة، لأن الأعمال تُضاعَف أجورها في شهر رمضان المبارك. فقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن من أدى فيه نافلةً كمن أدى في غيره فريضةً، ومن أدى فيه فريضةً كمن أدى في غيره سبعين فريضة. معنى ذلك أن الأجور تُضاعف في هذا الشهر الكريم، فحريٌّ بالإنسان أن يستغل هذا الشهر الكريم، وهذا ما كان يفعله أيضا النبي صلى الله عليه وسلم، كان يحرص على مضاعفة قيامه الليل، مع أنه دائما لا يفوِّت قيام الليل، ولكن كان يضاعف لاسيما في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، بحيث كان يطوي فراشه؛ كان عليه أفضل الصلاة والسلام إذا دخلت العشر الأخيرة من رمضان أحيا ليله، وشد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله. هذا كله من أجل الحرص على أن لا يفوت هذه الفرصة، وهذا مجال للتنافس. لا ريب أن الشحنة الإيمانية تقوى في شهر رمضان المبارك، وللصوم أسرار في النفس، ولكن مع ذلك أيضا على هذا الذي أكرمه الله سبحانه وتعالى بصيام شهر رمضان المبارك، وأكرمه بالتنافس في هذا المجال، في مجالات الخير، ألا ينسى نفسه في بقية الشهور، بل عليه أن يحرص على هذه المكاسب التي أحرزها من خلال صيامه بأن يوفرها أيضا في بقية الأيام، وأن ينمِّيَها، وأن تستمر بحيث يداوم عليها باستمرار بحول الله سبحانه وتعالى. والله تعالى أعلم.