معنى ما أنزل على الملكين

نعم، وهذا ملحظٌ دقيق، وقد نبَّه عليه عددٌ أيضًا من المتقدِّمين والمتأخِّرين، أن القرآن الكريم فرَّق بين ما كان يتلوه هؤلاء الشياطين، ما كانوا يفترونه على مُلك سليمان وينسبونه إليه، ويدَّعونه عليه، أنه من نوعين: نوعُ السحر، وهناك نوعٌ آخر، وهو ما أُنزِل على الملكين. كلُّ هذا التركيب: "ما أُنزِل على الملكين"، أُنزل من أين؟ واستخدام لفظ "المَلَكَيْن" على القراءة المتواترة دليل على أنه إنزال من عند الله تبارك وتعالى، وأن هناك ملكين أنزلهما الله عز وجل لتعليم الناس، ولذلك: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَاۤ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ﴾ [البقرة: 102]؛ أي: لا تستعمل هذا العلم الذي نعلِّمك إيَّاه لما يُفضي بك إلى الكفر. ولذلك أنا ضربت مثالًا بصانع الأدوية؛ لأن نفس العلم هذا يمكن أن يُغيِّروا –بلغتنا المعاصرة اليوم– معادلاتِه لكي تكون النتيجة مختلفة تمامًا، يمكن أن تُحدِث دمارًا، يمكن أن تُحدِث أضرارًا بالغة. فنعم، هناك فارق كبير بين السحر وبين ما أُنزِل على الملكين وكانا يُعلِّمانه الناس. كما تفضَّلتم أيضًا: هذا الفارق قد لا يكون ظاهرًا كثيرًا في الوسائل، لكنه في الغايات والنتائج؛ فقد يكون نفس ذلك العلم علمًا يُفضي إلى ما هو مشروع، وهو وسيلة مشروعة تؤدِّي إلى ما هو مشروع مباح مأذونٍ به، في حين أن تلك الوسائل قد تُستعمل –بتغيير بسيط أو كما هي– للوصول إلى ما هو ممنوع شرعًا. المثال التقريبي الآخر هو الذرَّات نفسها التي أنزلها الله تعالى لاستقرار الحياة وانتظامها، ولكن علم الذرَّة دفع الناس إلى أن يصنعوا القنبلة الذرية، التي هي نفس الذرَّات ولكن يُغيِّرون معادلاتها، فتنفجر وتُحدِث خرابًا.