القدر والاختبار

الجواب: معنى «يختبرنا ليرى» لا أن الله تعالى لا يعلم ما سنعمل، وإنما ليظهر أثر علمه في الواقع، وعلم الله تعالى السابق هو علم انكشاف؛ لأن الله سبحانه وتعالى الأمور في حقِّه سواء: الغائب والحاضر والمستقبل، وما كان وما لم يكن، كلُّ ذلك على حالٍ سَوِيٍّ، يعلمه جل وعلا علمًا تفصيليًّا، فهو سبحانه وتعالى يعلم أن هذا العبد سيولد في اليوم الفلاني، وسينشأ في المكان الفلاني، وسيفعل كذا، وسيموت على كذا. لكن لا يستحق –أو لا يُوجَب عليه النار أو يُوجَب له الجنة– بهذا العلم حتى يمرَّ بهذه المراحل، ويفعل بالطاعة باختياره وإرادته، أو بالمعصية باختياره وإرادته، ثم يموت على ذلك، وهنا يكون الاستحقاق: استحقاق السعادة أو الشقاوة. نسأل الله تعالى أن نكون من السعداء، وأن يوفقنا إلى العمل الصالح، وأن يختم لنا بخاتمة أهل السعادة. والله تعالى أعلم.